Hadede David lamme og blinde?

Svar:

Ifølge 2. Samuelsbog kap. 5 var den historiske situation, at kong David længe have hersket i Hebron, men nu også var blevet konge over hele Israel. Den kananæiske stamme, jebusitterne , beherskede dog stadig det område vi i vor tid forstår som Jerusalem. De havde bygget en meget stærk klippeborg, Jebus, på den sydligste udløber af Moria bjerg, Ofelhøjen. Jebus kaldtes også klippeborgen Zion. (se 1. Krønikebog. 11).

Det hed sig, når jebusitterne spottede deres fjender, at der ikke behøvedes stærke soldater for at forsvare byen – det ville selv blinde og lamme være i stand til på grund af byens mure og gode beliggenhed på Ofelhøjen, de stejle skråninger mellem de to dybe dale, Kedrondalen og Tyropoiondalen.

Jebusitterne havde formodentligt hånet kong David med, at selv blinde og lamme kunne forsvare deres by. Davids svar til dem emmer af foragt – ikke mod de blinde og lamme, men mod de overmodige jebusitter!

Man har senere forbundet Davids ord med reglerne i 3. Mosebog 21,17 ff., men det må være en misforståelse. Ordene "En blind og en lam kommer ikke ind i templet" blev efterhånden til et mundheld, som skulle udtrykke, at folk som jebusitterne ikke havde lod og del med Israels folk.

Sinnor var målet for Davids angreb mod klippeborgen. Dels fordi sinnor var den skakt som gjorde, at man kunne bære vand fra Gihon kilden (på skråningen mod øst, ned mod Kedronbækken) ind i fæstningen, men det viste sig også, at det var muligt for angriberne at trænge ind i fæstningen gennem sinnor, som vistnok betyder "vandskakt".

Denne "vandskakt" var en del af det tunnelsystem som arkæologerne i dag har udgravet på Ofelhøjen. Davids hærfører, Joab, trængte frem til Gihonkilden og hejste sig op gennem skakten og trængte på den måde ind i jebusitternes stærke klippeborg. (Se 1. Krønikebog 11,6) Husk at besøge dette fantastiske sted, hvis du kommer til Jerusalem.

Lagt på nettet 14.08.2008