I denne uges Fokus skriver Henrik Højlund:
Læs hele artiklen og skriv dine kommentarer her.

Det Gyldne Kompas + efterfølgerne er ikke ateistiske, og har ingen pointe i den retning.
Der optræder f.eks. både engle og guder i dem.

Men de er anti-monoteistiske og taler imod kirkens syndsbegreb (støvet...).

Der optræder også diverse overnaturlige væsener i Ringenes Herre. Men det betyder vel ikke, at Tolkien troede på alfer og orker.

mvh
Nikolaj

Jeg tror ikke, at forfatterne tror på deres forfattede væsner.

Men (jeg mener) at hvis Det Gyldne Kompas skulle have en decideret ateistisk pointe, havde der vel ikke optrådt en (ond) guddom med en fæl englehær. Så burde Magisteriets påstande vel afsløres som løgne?

Guderne er virkelige nok i bogens univers, og vil forhinde menneskets/andre væsners udvikling via støvet (= kundskaben fra træet...)

Hej Jensen,

Du får svært ved at stampe imod brodden

Når manden selv har indrømmet sin hensigt, hvorfor så betvivle det?

Mvh. Steffen

Jammen den er da religionsfjendsk og antikirkelig.
Og forfatteren er ateist.

Men bogens univers er ikke ateistisk.

jeg mener, ogf har læst alle tre bøger, at den nærmest plæderer for, at det var godt, at mennesket spiste af kundskabens ævler.

Men jeg har sikker blandet bogens eget univers sammen med forfatterens i mit indlæg.

Artikelforfatteren skriver, at Magisteriet virker som tn ateistisk totalitært styre og at historiens "helte" forsvarer/tror på en forbindelse mellem verdner.

Men Magisteriet vil netop styre (og udrydde støvet/kundskabens synd) i alle verdner.

Derfor, mener jeg, at HISTORIEN er mere anti-kirkelig, anti-dogmatisk og anti-monoteistisk end den er ateistiek.

Du har ret, Jensen.

Og derfor må kristne tilslutte sig Pullmans kritik, der hvor den er relevant.

Pullman kritiserer en perverteret form for kristendom, som desværre findes.