Hej GT-kendere!

Har et spørgsmål: Hvorfor blander jøder ikke mælk og kød?

Ifølge de jøder jeg har snakket med siger de at det står i GT (Tohra), men når man kigger efter synes jeg det er lidt svært at se.

Her kan man finde de jødiske love: http://www.jewfaq.org/613.htm

De citerer: 2. Mos. 23,19; 34,26 og så står der det samme i 5. Mos. 14,21, hvor der alle tre steder står: Du må ikke koge et kid i dets mors mælk.

Hvor tit er det lige at man slagter et kid, identificerer dets mor på marken, malker mor-ko, koger mælken, og så bagefter kommer det stakkels kid ned i mælken. For mig at se sker det ikke ret tit.

De vil altså være på den sikre side, istedet for at læse det i et etisk perspektiv. Det får så konsekvensen at man heller ikke blander mælk og fjerkræ (praksis hos nogen jødiske menigheder), men hvor tit er det lige at høns giver mælk??

Kærlig hilsen en nysgerrig Morten

Hej Morten..

Hvorfor spørger du ikke jøderne istedet for??

Anyway, du giver jo selv svaret.. For at være sikker på, at man ikke bryder budet ..

Udover det, er det også klargjort i Talmud..

Mvh

Hej Kefas!

Ja du må være den rette at spørge. Jeg synes bare det er et ynkeligt argument at "ville være på den sikre side", med noget som synes fuldstændig meningsløst i forhold til hvad der faktisk står. Der står du ikke må koge et kid i dets mors mælk. Hvad har det med en cheeseburger i Jerusalem at gøre???

Kærlig hilsen Morten

Hej Morten..

Citat:
Ja du må være den rette at spørge. Jeg synes bare det er et ynkeligt argument at "ville være på den sikre side", med noget som synes fuldstændig meningsløst i forhold til hvad der faktisk står.

At du synes det er "ynkeligt", står for egen regning.. Og at du samtidig synes det er "meningsløst", at vi ikke spiser kød og mælk sammen for at være sikker på, at vi ikke bryder et bud, kan jeg ikke sætte mig ind i..

Menok, er det din indstilling, så lad den være sådan.. Jeg har ingen intentioner om at overbevise dig om, at du ikke skal spise mælk og kød sammen.. Forstår egentlig ikke rigtig din intention med at tage emnet op, hvis du alligevel bare skyder "ynkelige" holdninger på den??

Mvh

Ps. Læs Talmud.. Der er en klar uddybelse og understøttelse af forbudet.. Og kender du bare en smule til jødedom, vil du nok vide at Mishnah og Torah er to dele af det samme..

Hej Morten Kristensen.

Du har naturligvis ret til at være uenig med Kefas, men det er ikke i orden at karakterisere hans argument som "ynkeligt". Så går det hen og bliver mere personligt værdiladet end blot et udtryk for uenighed, eller at du ikke synes det hænger sammen mv.

Mvh. ordstyreren.