1) "Men hvordan behandler vi kristne så, begrebet Godt/Ondt idag"
- Umiddelbart synes begreberne "godt" og "ondt" at danne grundlaget for det kontrastunivers, hvorudfra man tænker den nutidige kristendom. Alt er sort/hvidt; godt eller ondt. Og dog! Hvad der er "ondt" i én given situation, er måske "godt" i en anden, så på trods af kontrasttænkningen findes der også en relativitetstænkning.

2) "hvad er godt og hvad er ondt"
- Gud er god, Satan er ond. Klassisk opdeling og definition. Men; hvornår ved man, om man handler til Guds eller Satans ære? Er det ondt at slå ihjel...for at beskytte mange andre?

3) "Hvorfor findes der ondt, hvis Gud er god"
- Klassisk theodicé. Kan forklares ud fra kontrastænkningen: Fordi Gud er god, må der findes en modpol, altså noget ondt, ellers kan man ikke vide, at Gud er god. Ellers en klassisk forklaring: der findes ondt, pga. syndefaldet. Mennesket valgte Gud fra én gang, hvorfor menneskeheden nu fødes ind i en verden, der har fravalgt Gud.

4) "Har den morderne kristendom nogle svar som Augustin ikke havde"
- Det kan man tro. Men jeg har endnu ikke læst Augustin, og jeg kender ikke hverken alle hans eller den moderne kristendoms "svar".

5) "så finder der ikke noget "ondt" i denne verden"
- Der findes en masse i denne verden, der gør ondt. Og netop fordi det gør ondt, antages det for at være ondt. Ligeledes findes der en masse i denne verden, der gør godt. Og netop fordi det gør godt, antages det for at være godt. Gud er god, fordi han gør det gode - men hvad så, når vi synes, at Han påfører os smerte, altså noget ondt? Er Gud så ond?

Stærkt indlæg!.

Det tager jeg med i den næste tråd

Mvh Lars