0 registrerede () og
8
gæster online.
|
2536 Brugere
23 Fora
7154 Tråde
116398 Indlæg |
|
#62352 - 26/05/2006 18:32
Re: Problemer ved dateringsmetoderne
[Re: Geden]
|
Bruger
Reg.: 01/05/2006
Indlæg: 296
Sted: Vejle
|
Så nåede denne post også til 100 indlæg.. Så den bliver nok snart lukket.  Men vi kan vel bare fortsætte i en ny tråd.. Hej Geden Citat: Og så snart nogen siger noget dårligt om evolutionslæren, så er det videnskabligt?
 Nej jeg mener ikke at det er videnskabeligt lige så snart man siger noget om evolutionslæren men det virker som om at den generelle holdning er at ET er videnskab og kritik af den ikke er videnskab.
Citat: Jeg mener ikke kreatonisme er videnskablig, og i de fleste tilfælde bygger deres konklussion (at skabelse er svaret) på negative fremstillinger af emner der generelt støtter evolutionslæren.
Negativ? Det kommer vel an på fra hvis side man ser det. For kreationisterne er det da positivt hvis de kan fremstille emner fra evolutionslæren som passer bedre med kreationismen end evolutionslæren.
Citat: Det var også nemt at postulere, var det ikke?
Jo det var såmænd rimelig nemt - Men skal vi ikke prøve at holde os til noget konkret i stedet for så? Så dette ikke bare bliver en "påstand mod påstand"-diskussion. Men kan du give et eksempel på en AiG-artikel du ikke synes er særlig godt underbygget? Det kan jo være du kan finde et i en af de artikler der handler om geologi. Jeg kan også komme med et eksempel. Jeg synes f.eks. denne artikel er godt underbygget. Den handler om geologi så det kan være at du kan finde noget i den artikel som ikke er godt underbygget i den artikel som jeg ikke har opdaget fordi jeg bare er lægmand på det område.
Men til din påstand om at de fleste kreationistiske argumenter er blevet "fuldstændig udraderet" har jeg i hvert fald givet 1 eksempel på hvor jeg ikke mener dette er tilfældet. Dermed ikke sagt at ingen kreationistiske argumenter er blevet "udraderet". AiG's artikel Arguments we think creationists should NOT use viser at nogle af de kreationistiske argumenter er blevet falsificeret. Men derfra til at sige at det er de fleste kreationistiske argumenter der er blevet falsificeret er et rimelig stort spring.
Citat: Jeg er lige så meget "videnskabsmand" som folk hos AiG. En titel gør dig ikke automatisk til en autoritet inden for områder der er beslægtet med det område du har specialiseret dig i.
Måske ikke. Men det gør da i hvert fald at du ved hvad du snakker om når du snakker inden for dit eget område.
Citat: De folk AiG fremstiller som deres kompetente autoriteter, publicere jo ikke disse påstande uden for skabelseskredsen.
Nej det gør de fleste ikke. Men det er ikke fordi de ikke vil. Det er fordi der ikke er andre der vil høre på dem. Men de publicerer jo i hvert fald sådan at alle har muligheden for at se hvad de mener. På internettet.
Citat: Den forskning de har foretaget har ikke ledt dem til at tro på skabelse. Enten var de stærkt religiøse før de begyndte deres studier, eller også blev de religiøse og forsøger at få deres viden til at passe med deres forståelse af biblen.
Det har du nok ret i. Jeg tror ikke nogen bliver kristne kun ved forskning. Men det er ikke ensbetydende med at det kun er religiøse der ikke tror på evolutionsteorien. Et eksempel på dette er Dr. Berlinski som har udtalt:
"Well the claim that all sceptic of Darwinian orthodoxy are Christian Fundamentalists stands refuted by.. me! I am neither Christian or a fundamentalist.. But lots and lots of people are sceptic in the scientific community."
Han har deltaget i et interview hvor han forklarer hvorfor han ikke tror på evolutionsteorien. Interviewet kan hentes her.
Der er også mange historier om kreationister der før har været evolutionister og efter at have set beviserne mod evolutionsteorien har fået et shock over hvor meget der egentlig er som de aldrig var blevet fortalt før. F.eks. John Woodmorappe:
"While a freshman in college, a member of Campus Crusade for Christ won John to the Lord. He eagerly went for follow-up. During one of these sessions, he asked some offhand questions about organic evolution, the global Flood, etc. The Crusade staff man lent him a copy of The Genesis Flood (Whitcomb and Morris 1961). John studied this, and more. John became fascinated at what he saw. When he was first exposed to creationist research, he went into 'creation shock.' This leads to such thoughts as: 'Why did no one ever show me this before? I never realized that evolution was so full of holes! I never imagined that there are qualified scientists who question or reject organic evolution. And to think that the global Flood actually took place.' "
|
|
Til toppen
|
|
|
#62353 - 26/05/2006 18:57
Re: Problemer ved dateringsmetoderne
[Re: kristina]
|
Bruger
Reg.: 01/05/2006
Indlæg: 296
Sted: Vejle
|
Hej Kristinna
Jeg mener ikke at videnskab er det eneste der bør tages seriøst. Det jeg mente tror jeg bedst kan illustreres med et eksempel:
-Kreationisterne har en teori om at de fossiler vi ser i jorden i dag og de lag vi ser i jorden (evolutionisternes geologiske lagserie) er et resultat af en verdensomspændende flod. De har lavet forskning og beregninger på dette og er kommet frem til at det er en sandsynlig forklaring på hvordan fossilerne er dannet.
-Evolutionisterne har en teori om at fossilerne og lagene vi ser i jorden i dag er opstået over millioner af år etc. De har også lavet forskning og beregninger på dette og er kommet frem til at dette er en sandsynlig forklaring.
Disse 2 teorier beskriver de samme ting med den samme metode (opstille en hypotese og se hvordan dataerne passer med denne). Hvis du får at vide at der er 2 teorier om hvordan fossilerne i jorden er opstået. Den ene er videnskabelig og den anden er uvidenskabelig. Hvilken en ville du så umiddelbart tro var sand? Jeg ville helt klart sige den videnskabelige. Fordi det giver det indtryk at det er en gennemarbejdet og sandsynlig teori. Men hvorfor er kreationismens model med syndfloden så ikke videnskabelig? Fordi de ikke har den samme filosofiske overbevisning som evolutionisterne. Det jeg synes evolutionisterne gør her er at tage patent på sandheden. De siger efter min mening at det kun er deres teori der er den fornuftige teori fordi det kun er deres der er videnskabelig begrundet.
Og ja Claus. Jeg synes også at man skal tillade at indianernes, multiteisternes etc. teori bliver set som potentiel sandhed. Det ville være det mest rimelige. Hvis GTE så virkelig er så stærk som mange påstår så burde den jo sagtens kunne klare noget konkurence og stadig fremstå som den mest fornuftige teori. Eller hvad?
|
|
Til toppen
|
|
|
#62356 - 26/05/2006 19:44
Re: Problemer ved dateringsmetoderne
[Re: DHP]
|
Bruger
Reg.: 20/01/2005
Indlæg: 1102
Sted: Århus
|
Hej Dennis, Citat: Og ja Claus. Jeg synes også at man skal tillade at indianernes, multiteisternes etc. teori bliver set som potentiel sandhed. Det ville være det mest rimelige. Hvis GTE så virkelig er så stærk som mange påstår så burde den jo sagtens kunne klare noget konkurence og stadig fremstå som den mest fornuftige teori. Eller hvad?
Godt... så prøver vi for en stund at inkludere alle de forskellige religiøse overbevisninger - samt ideen om, at livet blev bragt hertil af rumvæsener, teorien om at livet er en computersimulation, og Scientologys Xenu-historie (slå den eventuelt op). Alle disse ting er potentielle sandheder.
Men hvordan vil du skabe en metode, der lader ethvert menneske uden forskel afgøre, om en given potentiel sandhed nu også er sandhed? Og hvis du overhovedet ikke kan afgøre sandheden af det, og det har diametrale modsætninger der heller ikke lader sig afgøre men også er potentielt sande, hvilken nytte har det så som værktøj til at skabe viden? For det er jo det, sandhed og videnskab handler om for mennesket. At vide, at kende sandheden - og hvis man ikke kan det, hvad nytter det så?
Løsningen har historisk set været at adskille det overnaturlige og det naturlige, og drive den objektive videnskab om det naturlige - og overlade det overnaturlige til folks fornemmelser og tro (og visse forskeres besættelser). Men du har måske et bedre forslag til en mere uniform, objektiv og håndgribelig søgen efter at afgøre sandheden af alle de potentielle sandheder, mennesker kan postulere - rationelle og irrationelle på lige fod?
"...there is no greater, nobler, more heroic form of devotion than the act of a man who assumes the responsibility of thinking."
-- Ayn Rand
|
|
Til toppen
|
|
|
#62357 - 27/05/2006 00:58
Re: Problemer ved dateringsmetoderne
[Re: DHP]
|
Bruger
Reg.: 13/10/2001
Indlæg: 222
|
Citat: Det har du nok ret i. Jeg tror ikke nogen bliver kristne kun ved forskning. Men det er ikke ensbetydende med at det kun er religiøse der ikke tror på evolutionsteorien. Et eksempel på dette er Dr. Berlinski som har udtalt:
Han er en exentrisk matematiker der skriver for Discovery Institute. En højreorienteret religiøs forening, med enorme sponsorater i ryggen. Han får en god løn for at have den mening. Hvad ved en matematiker om evolutionsteori? Hans tro har forøvrigt heller ikke ret meget at gøre med den "AiG forskning" som jeg kommenterede.
Citat: Der er også mange historier om kreationister der før har været evolutionister og efter at have set beviserne mod evolutionsteorien har fået et shock over hvor meget der egentlig er som de aldrig var blevet fortalt før.
En "evolutionist" der er blevet omvendt til kreatonist, blev det vist altid i en tilstand af chock og fortvivlelse over, at være blevet ledt bag lyset af den etablerede konspiratoriske videnskab. I hvert fald hvis kreatonister fortæller historien. Jeg giver ærlig talt ikke meget for de der testimonies hos AiG og ICR.
Du linker 2 gange til deres Geology Q&A. Som jeg læser dit indlæg spørger du mig om en bestemt artikel. Gider du linke igen?
Geden
|
|
Til toppen
|
|
|
#62358 - 27/05/2006 17:16
Re: Problemer ved dateringsmetoderne
[Re: Geden]
|
Bruger
Reg.: 01/05/2006
Indlæg: 296
Sted: Vejle
|
Hej Geden Citat: Du linker 2 gange til deres Geology Q&A. Som jeg læser dit indlæg spørger du mig om en bestemt artikel. Gider du linke igen?
Ups. Ja jeg har vist linket til det samme link 2 gange.
Den artikel jeg snakkede om er: http://www.answersingenesis.org/tj/v11/i1/tillite.asp
Jeg har valgt den artikel fordi den er forholdsvis kort og der stod (technical) ud for. Så jeg tænkte at der må være "en masse geologi" i som du kan kommentere i den.
|
|
Til toppen
|
|
|
#62359 - 27/05/2006 22:31
Re: Problemer ved dateringsmetoderne
[Re: DHP]
|
Bruger
Reg.: 13/10/2001
Indlæg: 222
|
Kevin R. Henke som jeg omtalte tidligere, har kommenteret hele Michael J. Oard's bog, Ancient Ice Ages or Gigantic Submarine Landslides?. Oard er forøvrigt tidligere meteorolog..! Ancient Ice Ages AND Submarine Landslides, but NOT Noah's Flood Angående artiklen: Schermerhorn questioned the conclusion that many of these tillites, mainly from the Late Precambrian, were caused by ancient glaciation, pointing out that practically all the claimed diagnostic properties can be duplicated by mass flow and other processes.Schermerhorn inddrages fordi han var den skeptiker der holdt længst. I 1974 beskrev han hvordan visse indicier for glacial aflejring kunne henføres til andre geologiske processer. I 1976 accepterede han dog, at beviserne for at der havde eksiteret istider før Kvartæret var for overvældende, og måtte revurdere sin opfattelse. Artiklen indledes med at fastslå, at indicier for glacial oprindelse kan henføres til andre geologiske eventer. Dette gøres ved at henvise til en person som satte spørgsmålstegn ved visse indicier for glacial oprindelse, fordi han grundlæggende var af den opfattelse at der ikke havde forekommet istider før Kvartæret. Derefter henvises der til én moræne (eller tillite) hvor der hersker tvivl om den er af glacial eller non-glacial oprindelse. Der sættes spot på en "more in-depth analysis" fra 1996, der konkluderer at den er af non-glacial oprindelse, og muligvis en sub-marin mudflow. (Bigganjargga tillite blev forøvrigt i 1964 karakteriseret som en turbidit (undersøisk jordskred) der udsprang af en glacial aflejring. Dvs. en moræne der er skredet under vand.) Konklussionen er, at fordi nyere undersøgelser peger på at én specific aflejring muligvis er fejlfortolket, så er alle andre aflejringer fejlfortolket. Jeg fatter ikke hvad Oard vil med denne artikel..Ud over at efterlade det fejlagtige indtryk, at kritikere af den gængse opfattelse bliver ignoreret (Schermerhorn), og at aflejringer tolket som prækambriske moræner blot er sub-marine mudflows - hvilket tilfældigvis passer med AiGs påstand om en syndflod.
|
|
Til toppen
|
|
|
#62360 - 28/05/2006 15:09
Re: Problemer ved dateringsmetoderne
[Re: Claus Due]
|
Bruger
Reg.: 01/05/2006
Indlæg: 296
Sted: Vejle
|
Hej Claus
Du kommer med et citat:
" "Reality, the external world, exists independent of man's consciousness, independent of any observer's knowledge, beliefs, feelings, desires or fears. This means that A is A, that facts are facts, that things are what they are—and that the task of man's consciousness is to perceive reality, not to create or invent it." Thus Objectivism rejects any belief in the supernatural—and any claim that individuals or groups create their own reality " (hvorfor laver den de tegn (—) når jeg kopierer det du har skrevet?)
Jeg vil påstå at det sidste i dette citat er selvmodsigende.
that the task of man's consciousness is to perceive reality, not to create or invent it."
vs.
Thus Objectivism rejects any belief in the supernatural.
Det er selvmodsigende med mindre man forudsætter at der ikke findes noget overnaturligt. Men hvis man forudsætter dette hvorfor så ikke bare sige. "Objectivism rejects any belief in the supernatural because we believe there is no supernatural"?
Hvis man som mig tror på at der findes noget overnaturligt så bryder objektivismen jo med sit eget præmiss - At man ikke skal skabe eller opfinde sin egen realitet. Det er jo at opfinde sin egen realitet hvis man siger at der ikke findes noget overnaturligt hvis der virkelig findes noget overnaturligt.
Men det kommer måske af det at:
" Objectivism rejects mysticism (any acceptance of faith or feeling as a means of knowledge), and it rejects skepticism (the claim that certainty or knowledge is impossible)."
Men objektivismen er altså svær at forstå for mig - som en person der virkelig tror på at der findes noget overnaturligt. Objektivismen siger som jeg forstår det at lige meget om der så skulle være noget overnaturligt til så vælger de ikke at tro på det fordi man ikke kan vide/observere (efter deres definition) noget om dette. Er det rigtig forstået? Derved mener jeg at de gør det som de selv tager afstand fra. De skaber deres egen virkelighed. Det de definerer som virkelighed er så kun det mennesker kan forstå og observere. At der skulle kunne være en virkelighed som mennesker ikke kan forstå udelukker de.
|
|
Til toppen
|
|
|
#62361 - 28/05/2006 15:45
Re: Problemer ved dateringsmetoderne
[Re: Claus Due]
|
Bruger
Reg.: 01/05/2006
Indlæg: 296
Sted: Vejle
|
Hej Claus Citat: Hvorfor kan det ikke lade sig gøre - hvis nu verden fx er en computersimulation á la Matrix / 13th Floor - eller hvis man indfører et mirakel, der efter Big Bang gjorde ét eller andet mirakuløst ved tiden og stoffet i universet. Selvfølgelig kan det lade sig gøre at mene, at verden er 6.000 år gammel, selvom man ikke tror på Gud. Og det er nøjagtig lige irrationelt at mene det uanset om man tror på Gud eller ej.
Jeg skulle måske ikke have skrevet at det ikke kunne forklares uden en gud. Det ville nok have været mere præcis at skrive at det ikke kan lade sig gøre uden at noget overnaturligt indgår. Hvis du så definerer at alt der inkluderer det overnaturlige er irrationelt så er alle disse forklaringer irrationelle.
Citat: Jeg er ked af at måtte skuffe dig, men jeg var sproglig og ikke matematiker, og mine daglige programmeringsopgaver afspejler kun sjældent graftegning via funktioner. Men jeg forstår hvad du mener... du er igen tilbage ved antagelserne, som jeg gang på gang har forklaret dig ikke er antagelser, men gamle konklusioner nået via "trial and error" metoder.
ja jeg er tilbage ved antagelserne/forudsætningerne. Hvis forudsætningerne ikke holder holder konklusionen heller ikke. Men hvordan vil du argumentere for at det er vha. "trial and error" metoder at man har fundet ud af at der ikke findes en skabende Gud/der ikke findes noget aktiv overnaturligt (i den forstand at de processer vi ser i dag i naturen er de eneste der nogensinde er sket i naturen)?
|
|
Til toppen
|
|
|
#62362 - 28/05/2006 15:52
Re: Problemer ved dateringsmetoderne
[Re: DHP]
|
Bruger
Reg.: 09/09/2002
Indlæg: 3514
Sted: Sjælland
|
Hej Dennis, Vedr dendrokronologi og ekstra årringe De refererer i dit link til ICR til denne artikel: [6] Aardsma, Dr. Gerald E., "Tree-Rings Dating and Multiple Growth Ring Per Year." Creation Research Society Quarterly, volume 29, March 1993, pp. 184-189. Det er desværre ikke en artikel, jeg har adgang til. Jeg kan derfor ikke afgøre, om det er til at stole på. Men da du refererer til den, går jeg ud fra, du kan opsummere de vigtigste punkter og resultater, samt forudsætnngerne? I AiGs artikel står der: "Considering that the immediate post-Flood world would have been wetter with less contrasting seasons until the Ice Age waned (see Q&A: Ice Age), many extra growth rings would have been produced in the Bristlecone pines (even though extra rings are not produced today because of the seasonal extremes). Taking this into account would bring the age of the oldest living Bristlecone Pine into the post-Flood era". Det fatter jeg ikke. Her i landet bliver træringe dannet p.g.a. årstidernes vekslen. Hvis det var vådere tidligere og Bristle cone fyrrene voksede bedre, ville de vel lave BREDERE vækstringe, ikke FLERE????? Kan disse træer i det hele taget vokse i våde klimaer? Så vidt jeg ved, vokser de under ekstreme livsbetingelser: " The oldest bristlecones live in the most exposed sites, with a considerable amount of picture of old tree space between each tree. The longevity of the bristlecone needles and the inability of other plants to grow in the dolomite soil make for little leaf litter or ground cover. This distance in between, combined with the lack of ground cover, is how a tree can sustain a lightning strike, catch fire, and not have the fire spread to surrounding trees". og " Great Basin bristlecone pine has low requirements for moisture and nutrients but high requirements for light [13,54]. It grows on very dry, mid- to high-elevation, exposed slopes and ridges [82]. Great Basin bristlecone pine experiences desiccating, often gale-force winds [13,82]. Slopes are typically steep on Great Basin bristlecone pine sites. Percent slope ranged from 10% to 50% on 8 Great Basin bristlecone pine sites on the Snake Range [13]. In the White Mountains, Bryson and others [23] found slopes of 30 degrees or more were most likely to be forested with Great Basin and limber pines, while more gentle slopes were usually occupied by shrubs and herbs. Great Basin bristlecone pine is most common on south and west aspects, although it can occur on any aspect with well-drained, droughty soil". Så det ser ikke ud til, at de er gode til våde, kolde, skyede klimaforhold. Det argument ser noget tyndt ud. Jeg kunne godt tænke mig at se en kontrolleret undersøgelse af, om de virkelig har det med at sætte så mange årringe!!!! Og hvor har de påstanden om det våde klima fra? Er der nogen undersøgelser, der bekræfter det??? mvh LarsBj
*To the same natural effects we must, as far as possible, assign the same causes.* Isaac Newton
|
|
Til toppen
|
|
|
#62363 - 28/05/2006 17:19
Re: Problemer ved dateringsmetoderne
[Re: LarsBj]
|
Bruger
Reg.: 01/05/2006
Indlæg: 296
Sted: Vejle
|
Hej Lars Citat: Hvis man er interesseret i at kende arealet, der er afgrænset af kurven og 0-aksen kan man jo bare regne med numerisk værdi!!
Ja det ved jeg.. Men det var igen bare et eksempel. Min pointe var at man får et resultat ud af det selvom man ikke overholder de forudsætninger der er for sætningen men resultatet giver ikke nogen mening.
Men det kan da godt være at det var et dårligt eksempel.. Jeg håber bare at i forstod pointen med eksemplet.
|
|
Til toppen
|
|
|
#62364 - 28/05/2006 18:20
Re: Problemer ved dateringsmetoderne
[Re: Claus Due]
|
Bruger
Reg.: 01/05/2006
Indlæg: 296
Sted: Vejle
|
Hej Claus Citat: Meningen var, at hvis der er en splittelse mellem dit og mit paradigme, så ligger den i definitionen på hvad der er viden, og hvad der er tro. Tro definerede jeg så først som "formodning", og derefter i parantesen som "accept på forlydende", fordi det i denne form er forskelligt fra en formodning.
Det har du nok ret i. Nu jeg tænker over det så mener jeg egentlig at hvis "videnskab" er defineret som noget man ved så vil jeg mene at hverken evolutionsteorien eller kreationismen bør kaldes videnskab. De er jo begge bygget på fortolkninger af det vi ser i dag. Man kan ikke være sikker på at noget er sket i fortiden med mindre man har et øjenvidnes beretning. (Det mener kreationisterne godt nok at de har (Gud i biblen) men det er ikke alle der accepterer dette øjenvidne).
Jeg vil definere både kreationismen og partikel-til-menneske-evolution som tro og ikke videnskab (hvis definitionen af videnskab forudsætter at man ved noget).
Citat: Det spørgsmål skal besvares i to dele. Den første er, at ingen der "tror" på evolution kalder den fulde teori for viden. Hvis de gjorde, var ordet teori ikke blevet anvendt. Det burde være åbenlyst.
Teori inden for naturvidenskab betyder noget lidt andet end det vi normalt bruger teori om i hverdagen. Ifølge AiG er det et dårligt argument at sige at ET kun er en teori fordi:
" 'Evolution is just a theory.' What people usually mean when they say this is 'Evolution is not proven fact, so it should not be promoted dogmatically.' Therefore people should say that. The problem with using the word 'theory' in this case is that scientists use it to mean a well-substantiated explanation of data. This includes well-known ones such as Einstein's Theory of Relativity and Newton's Theory of Gravity, and lesser-known ones such as the Debye-Hückel Theory of electrolyte solutions and the Deryagin-Landau/Verwey-Overbeek (DLVO) theory of the stability of lyophobic sols, etc. It would be better to say that particles-to-people evolution is an unsubstantiated hypothesis or conjecture. "
Så jeg er enig i at det kun er få der kalder ET for "viden". Men at kalde det en teori synes jeg også er for meget fordi jeg mener ikke at den er på samme niveau som f.eks. Einsteins relativitets teori og Newtons love.
Citat: Naturvidenskabelige bøger forfattes ganske enkelt som fakta hvad angår data, men bruger stadig ordet teori om sine konklusioner. På den ene hånd er data, på den anden er konklusionerne. Fra fakta til teori.
det kan godt være at det er sådan i de naturvidenskabelige bøger. Men hvorfor er det så at det bliver fremstillet så ofte som fakta og ikke bare som en teori? (i TV f.eks.)
Citat: Den anden del af spørgsmålet er, at modsat din overbevisning bygger naturalismen på naturen, som mennesker opfatter den. Som sådan er denne overbevisning perfekt til at beskrive naturen gennem objektive midler (empiri) - og det er netop hvad naturvidenskaben har som formål.
Jeg forstår ikke helt.. Du skriver "modsat min overbevisning". Hvad er det jeg har forstået forkert? Forudsætter naturalismen ikke at naturen er alt der er?
Men hvis naturvidenskaben kun går ud på at beskrive naturen hvorfor kaldes ET så for naturvidenskab når den fortolker naturen og kommer med en teori om hvordan livet er opstået. Er vi enige om at man ikke kan beskrive noget man ikke kan observere men kun komme med en teori om hvordan man tror det er sket?
Citat: Som sådan er denne overbevisning perfekt til at beskrive naturen gennem objektive midler (empiri) - og det er netop hvad naturvidenskaben har som formål. Dette formål kan ikke opfyldes hvis man inddrager en ideologi om det overnaturlige, så det er ikke af ond vilje, men af ren nødendighed, at kreationismen ikke kan kaldes naturvidenskab.
Hvis du definerer naturvidenskaben til at have det formål at beskrive alt på en naturalistisk måde så er det klart at kreationismen ikke kan kaldes naturvidenskab fordi det er i uoverensstemmelse med naturalismen. Men alt det her bliver mere til en disskusion om definitioner end noget andet. Jeg mener at kreationismen bør have samme status som GTE fordi jeg mener at det er samme metode man benytter for at komme frem til en teori. Men hvis man definerer naturvidenskab på den måde du gør så er kreationismen ikke naturvidenskab.
Citat: Jeg håber det blev sidste gang jeg skulle læse, at du stadig sammenligner overbevisningen om evolutionens rigtighed med religiøs tro.
Det bliver nok ikke sidste gang du kommer til at læse det.. Fordi jeg synes at det kan sammenlignes. Jeg mener at partikel-til-menneske-evolution ikke er andet end en overbevisning. Ligesom kreationismen er en overbevisning. Og jeg synes det er uretfærdig at evolutionisterne må kalde deres overbevisning for viden når jeg ikke må kalde min overbevisning for viden. Jeg synes det ville være mest fair hvis ingen af delene blev kaldt viden.
Citat: For det er ved at være ret så trættende, at du er så polemisk omkring hvad andre tror eller ikke tror,
 Hvad betyder det at være polemisk om hvad andre tror og ikke tror? - Vil du omformulere det?
Citat: og så upræcis i din anvendelse af de centrale begreber.
Vil du ikke forklare mig hvad for nogle begreber du mener jeg er upræcis med og hvad du mener den præcise definition af disse begreber er. Så vil jeg forsøge at bruge begreberne med de definitioner.
|
|
Til toppen
|
|
|
#62365 - 28/05/2006 20:45
ADMIN: Tråden lukkes
[Re: DHP]
|
GlobalModerator
Bruger
Reg.: 21/08/2001
Indlæg: 2338
Sted: Fredericia, Danmark
|
Hejsa - så må I gerne runde af i denne tråd eller starte op i en ny. Vi har passeret de 100 indlæg, hvor vi normalt låser tråden - for overskuelighedens skyld.
venlig hilsen Asbjørn Asmussen (Netmissionær)
|
|
Til toppen
|
|
|
#62366 - 29/05/2006 13:21
Re: ADMIN: Tråden lukkes
[Re: asas]
|
Bruger
Reg.: 01/05/2006
Indlæg: 296
Sted: Vejle
|
Jeg kan nok ikke nå at svare på de posts jeg mangler at svare på inden tråden lukker men jeg skal nok huske dem og starte en ny tråd om dem når jeg får tid.
|
|
Til toppen
|
|
|
#62367 - 29/05/2006 14:15
Re: Problemer ved dateringsmetoderne
[Re: Claus Due]
|
Bruger
Reg.: 01/05/2006
Indlæg: 296
Sted: Vejle
|
Hej Claus Citat: Godt... så prøver vi for en stund at inkludere alle de forskellige religiøse overbevisninger - samt ideen om, at livet blev bragt hertil af rumvæsener, teorien om at livet er en computersimulation, og Scientologys Xenu-historie (slå den eventuelt op). Alle disse ting er potentielle sandheder.
Men hvordan vil du skabe en metode, der lader ethvert menneske uden forskel afgøre, om en given potentiel sandhed nu også er sandhed?
Jeg tror ikke det kan lade sig gøre at skabe en metode der helt præcist afgør om en potentiel sandhed er sand eller falsk. Det må i sidste ende være op til den enkelte person at afgøre. Men man kan undersøge hvor sandsynlig en given potentiel sandhed er. F.eks. kan man når particle-to-people-evolution påstår at liv opstår fra ikke-liv så kan man undersøge hvor vidt dette er sandsynligt/muligt. På samme måde kan man undersøge f.eks. kreationisternes påstand om at fossilerne stammer fra syndfloden - om de data vi ser i dag er imod eller for denne teori.
Jeg mener diskussionen bliver bedre når man begynder at diskutere hvad der taler for og imod hver enkel teori i stedet for bare at afvise alle andres teori a priori.
Citat: Og hvis du overhovedet ikke kan afgøre sandheden af det, og det har diametrale modsætninger der heller ikke lader sig afgøre men også er potentielt sande, hvilken nytte har det så som værktøj til at skabe viden?
Det med diametrale modsætninger forstod jeg ikke. Jeg er ikke så god til det med fremmedord som du måske har opdaget. Men du har ret i det andet. Man burde nok ikke kalde det videnskab når det i virkeligheden ikke skaber "viden" men bare en "potentiel sand" forklaring. Men det samme synes jeg burde være tilfældet for particle-to-people-evolution. Det burde heller ikke betragtes som "viden". Men bare den bedste naturalistiske forklaring på livets opståen.
Citat: For det er jo det, sandhed og videnskab handler om for mennesket. At vide, at kende sandheden - og hvis man ikke kan det, hvad nytter det så?
Jeg mener at man ikke med sikkerhed nogensinde vil kunne vide hvad der skete i fortiden. Så for mig at se går oprindelsesvidenskab ikke ud på at "vide" noget. Men at opstille den mest sandsynlige forklaring for tingenes gang i fortiden. Men jeg synes da stadig det kan nytte noget. Det er da vigtig at finde ud af hvad der skete i fortiden. Fordi det måske kan hjælpe os til nogle konklusioner i nutiden.
Citat: Løsningen har historisk set været at adskille det overnaturlige og det naturlige, og drive den objektive videnskab om det naturlige - og overlade det overnaturlige til folks fornemmelser og tro (og visse forskeres besættelser).
Ja men ved at udelukke det overnaturlige har man jo besluttet sig for at det overnaturlige ikke er sket. Altså at det ikke er sandt. Jeg kan da stille det samme spørgsmål til dig så. "At vide, at kende sandheden - og hvis man ikke kan det, hvad nytter det så?" I det tilfælde hvor man udelukker det overnaturlige som potentiel sandhed kan man jo ikke længere med sikkerhed kende sandheden. Med mindre man kan bevise at det overnaturlige ikke findes. Det er her en mulighed at det faktisk ikke er sandheden som videnskaben undersøger når den udelukker det overnaturlige. Når der er mulighed for at det man mener er sandt ikke nødevendigvis er sandt så kan man vel ikke sige at det med sikkerhed er sandheden? (den sætning blev vist lidt kringlet.. Håber du forstår hvad jeg mener)
Citat: Men du har måske et bedre forslag til en mere uniform, objektiv og håndgribelig søgen efter at afgøre sandheden af alle de potentielle sandheder, mennesker kan postulere - rationelle og irrationelle på lige fod?
Ja. Jeg mener at alle skal have lov til at fremstille deres teorier. Man kan så undersøge hvad der taler for og imod hver teori men der vil sikkert i næsten alle teorier være et eller andet som ikke er muligt at bevise eller modbevise (f.eks. eksistensen/fravær af en Gud). Det må så være op til det enkelte menneske at vurdere hvad der er den mest sandsynlige teori. (og så lige lidt polemik ) - Vil man acceptere particle-to-people-evolution med alle dens fejl og mangler fordi man ikke kan acceptere at Gud er til eller kreationismen som giver mening og kan forklare de fleste af de data vi i dag ser bedre end particle-to-people-evolution men som forudsætter en Gud. (Dette er ikke ment som noget seriøst argument - Bare min mening)
Det jeg forslår er at kreationisterne skal have lov til at fremsætte deres teori og til at kritisere particle-to-people-evolution på samme niveau som evolutionister i dag fremsætter deres teori og kritiserer kreationister. Jeg synes at det er mest relevant at diskutere svagheder og ikke-svagheder (hvad hedder det? kan ikke huske ordet modsat svaghed lige nu ) ved hver teori. I stedet for bare at afvise den anden teori a priori. Hvad end for en grund man kunne have for dette (f.eks. metoden de bruger, forudsætningerne de tager etc.).
|
|
Til toppen
|
|
|
#62368 - 29/05/2006 14:38
Re: Problemer ved dateringsmetoderne
[Re: Geden]
|
Bruger
Reg.: 01/05/2006
Indlæg: 296
Sted: Vejle
|
Hej Geden Citat: Han er en exentrisk matematiker der skriver for Discovery Institute. En højreorienteret religiøs forening, med enorme sponsorater i ryggen. Han får en god løn for at have den mening.
Det er sjovt at der så tit bliver brugt argumentet om at videnskaben ikke er sådan som kreationister siger fordi det ville kræve en kæmpe konspiration. Men Det virker ikke som om at du har svært ved at udtænke konspirationsteorier om hvorfor Berlinski har den mening han har. Jeg kan også påstå det samme om evolutionisterne - At de fleste forskere kun tror på ET fordi de mister deres job hvis de siger noget andet.
Citat: Hvad ved en matematiker om evolutionsteori?
Han kan blandt andet udregne sandsynligheden for at forskellige ting skulle være muligt. Men han siger også at "lots and lots of people are sceptic in the scientific community".
Citat: Hans tro har forøvrigt heller ikke ret meget at gøre med den "AiG forskning" som jeg kommenterede.
Nej.. Men det var bare for at illustrere at det ikke kun er religiøse der kritiserer ET. Jeg opfattede det du skrev som at det antydede det så derfor skrev jeg om Berlinski.
Citat: En "evolutionist" der er blevet omvendt til kreatonist, blev det vist altid i en tilstand af chock og fortvivlelse over, at være blevet ledt bag lyset af den etablerede konspiratoriske videnskab. I hvert fald hvis kreatonister fortæller historien. Jeg giver ærlig talt ikke meget for de der testimonies hos AiG og ICR.
Hvis du ikke tror på at de kilder jeg har er pålidelige så er der jo ikke rigtig så meget at gøre. Så må det vel bare stå som påstand mod påstand.
|
|
Til toppen
|
|
|
#62369 - 29/05/2006 15:58
Re: ADMIN: Tråden lukkes
[Re: DHP]
|
GlobalModerator
Bruger
Reg.: 21/08/2001
Indlæg: 2338
Sted: Fredericia, Danmark
|
Hej Dennis
Du kan jo stadig læse alle indlæggene og evt. linke tilbage til dem. Er der en selvstændig streng, som med fordel kan kopieres med over i et nyt emne, så kan det også lade sig gøre.
venlig hilsen Asbjørn Asmussen (Netmissionær)
|
|
Til toppen
|
|
|
#62370 - 31/05/2006 11:52
Re: Problemer ved dateringsmetoderne
[Re: Geden]
|
Bruger
Reg.: 01/05/2006
Indlæg: 296
Sted: Vejle
|
Hej Geden Citat: Schermerhorn inddrages fordi han var den skeptiker der holdt længst. I 1974 beskrev han hvordan visse indicier for glacial aflejring kunne henføres til andre geologiske processer. I 1976 accepterede han dog, at beviserne for at der havde eksiteret istider før Kvartæret var for overvældende, og måtte revurdere sin opfattelse.
Så han bestemte sig bare for at det han før havde fundet ud af ved at undersøge naturen objektiv ikke var sandt fordi det ikke passede med den generelle opfattelse af jorden? Hvis det var på baggrund af andre resultater end dem han selv havde fundet at han besluttede at hans egne resultater måtte være forkerte så kan jeg ikke se noget forkert i at Oard bruger dem. Så er det åbenbart svært at klassificere grunden til nogle geologiske processer nogle gange. Men hvis hvis Schermerhorn ændrede opfattelse på grund af at hans egne resultater blev modbevist så er det misvisende at Oard bruger disse. Har du ikke en kilde eller sådan noget til hvor du har det fra at han ændrede holdning i 1976?
Citat: Konklussionen er, at fordi nyere undersøgelser peger på at én specific aflejring muligvis er fejlfortolket, så er alle andre aflejringer fejlfortolket.
Det er ikke helt det konklusionen er som jeg forstår det. Konklusionen er at fordi nyere undersøgelser peger på at én specific aflejring muligvis er fejlfortolket, så er alle andre muligvis/højst sandsynlig (very likely) aflejringer fejlfortolket. Det er måske en lidt for optimistisk konklusion at sige at det er meget sandsynligt men jeg synes godt han kan sige at andre beviser for istider muligvis ikke er fra istider.
Citat: Jeg fatter ikke hvad Oard vil med denne artikel..Ud over at efterlade det fejlagtige indtryk, at kritikere af den gængse opfattelse bliver ignoreret (Schermerhorn), og at aflejringer tolket som prækambriske moræner blot er sub-marine mudflows - hvilket tilfældigvis passer med AiGs påstand om en syndflod.
Jeg tror egentlig meget godt du har fået sammenfattet hvad Oard egentlig vil med den artikel. Bare slet fejlagtig så har du han vil med den artikel tror jeg. Jeg kan heller ikke se hvad han skulle ville med den artikel ud over det du nævner.
|
|
Til toppen
|
|
|
#62371 - 31/05/2006 11:56
Re: Problemer ved dateringsmetoderne
[Re: DHP]
|
Bruger
Reg.: 09/09/2002
Indlæg: 3514
Sted: Sjælland
|
Hej Dennis, Hvis jeg husker rigtigt, så mener I, at syndfloden fandt sted for ca 4250 år siden? Altså ca 2250 fKr
Det vil sige, at når træringene går tilbage til ca 3000 år før nu, altså 1000 fKr, så er det ca 1200 år før syndfloden? Så på det tidspunkt vokser der egeskove i Danmark, der er tilstrækkeligt gamle til at kunne give voksne træer.
Hvis istiden har varet i 1000 år, er der ca 200 år til, at skoven kunne genindvandre? Vi har spor af tundra, fyrreskov og birkeskov (bedømt ved pollenanalyser) som tegn på de kolde forhold lige efter, isen smeltede væk fra Danmark. Disse økozoner må altså være vekslet på omkring 200 år eller deromkring.
Træringsdateringerne går imidlertid ca 10000 år tilbage fKr med små huller i Danmark, men den er komplet i Tyskland (med eg og fyr) tilbage til 14000 fKr. Dvs at disse flere tusinde år også skal presses ind i "hullet" fra istiden til 1000 fKr.
Du har haft masser af undervisning i skolen. Hvordan har du behandlet sådanne oplysninger førhen??
mvh LarsBj
*To the same natural effects we must, as far as possible, assign the same causes.* Isaac Newton
|
|
Til toppen
|
|
|
#62372 - 31/05/2006 12:09
Re: Problemer ved dateringsmetoderne
[Re: LarsBj]
|
Bruger
Reg.: 01/05/2006
Indlæg: 296
Sted: Vejle
|
Hej Lars Citat: De refererer i dit link til ICR til denne artikel: [6] Aardsma, Dr. Gerald E., "Tree-Rings Dating and Multiple Growth Ring Per Year." Creation Research Society Quarterly, volume 29, March 1993, pp. 184-189.
Det er desværre ikke en artikel, jeg har adgang til. Jeg kan derfor ikke afgøre, om det er til at stole på. Men da du refererer til den, går jeg ud fra, du kan opsummere de vigtigste punkter og resultater, samt forudsætnngerne?
Jeg har heller ikke selv adgang til den. Desværre. Grunden til at jeg referede til den var fordi du spurgte om hvor jeg har fra at træer kan lave flere årringe på et år. Jeg kan desværre ikke give mere end den henvisning. Det jeg kan sige er at det er eksperimenter udført af Creation Research Society Quarterly
Citat: Jeg kunne godt tænke mig at se en kontrolleret undersøgelse af, om de virkelig har det med at sætte så mange årringe!!!!
Det kunne jeg faktisk også godt tænke mig.. Så kunne jeg bruge det når jeg diskuterer dendrokronologi. Men jeg har ikke andet om dette end ICR's påstand og så deres henvisning.
Citat: Og hvor har de påstanden om det våde klima fra? Er der nogen undersøgelser, der bekræfter det???
Jeg tror de har påstanden om det våde klima fra beregninger om hvad der ville ske som eftervirkninger af en verdensomspændende flod. Jeg ved desværre heller ikke hvor man kan finde disse beregninger - gratis i hvert fald. Michael Oard har skrevet en bog: An Ice Age Caused by the Genesis Flood som beskriver de videnskabelige beviser for at istiden er foresaget af syndfloden. Jeg går ud fra at man kan finde beregningerne der.
Men det er ærgeligt at jeg ikke har adgang til disse materialer. Det gør lidt at diskussionen kommer til at stoppe bare som påstand mod påstand.
|
|
Til toppen
|
|
|
|