Josef slagtet ? eller korsvejen i menigheden

Genesis 49:22-25
22 Et yppigt Vintræ er Josef, et yppigt Vintræ ved Kilden, Ranker slynger sig over Muren.
23 Bueskytter fejder imod ham, strides med ham, gør Angreb på ham,
24 men hans Bue er stærk, hans Hænders Arme rappe; det kommer fra Jakobs Vældige, fra Hyrden, Israels Klippe,
25 fra din Faders Gud - han hjælpe dig! Og Gud den Almægtige, han velsigne dig med Himmelens Velsignelser oventil og Dybets Velsignelser nedentil, med Brysters og Moderlivs Velsignelser!

Missundelse, de mest frugtbare er de mest stukket til af deres naturlige fjender, de kødelige, jordbær smager godt og nydes af mange, men især fugle syntes at ødelægge dem for os andre der bare vil nyde dem, sådan er det også med mennesker der bærer frugt. Nogle syntes at have en ærlig grund til at stikke i de frugtbare, alle Gudfrygtige og velsignede kan virkelig komme ud for det, men hvorfor? Johansses siger i 1 Johannes 3.11:

1 John 3:11-14 11 Thi dette er det Budskab, som I have hørt fra Begyndelsen, at vi skulle elske hverandre;
12 ikke som Kain, der var af den onde og myrdede sin Broder. Og hvorfor myrdede han ham? Fordi hans Gerninger vare onde, men hans Broders retfærdige.
13 Undrer eder ikke, mine Brødre! om Verden hader eder.
14 Vi vide, at vi ere gåede over fra Døden til Livet, thi vi elske Brødrene. Den, som ikke elsker, bliver i Døden.

Altså var josef en tand rigere på livet end bare hvad der var at se til, han oplevede større velsignelse fra hans fader, men også fra Gud, det samme kan siges om vor tids Josef'er i menigheden. De mennesker som angriber en er ude af trit med Gudsfrygt og kærlighed, de mener at tjene Gud ved at binde og holde en i kort snor, selv om at det er indlysende at de går imod Gud ved at holde folk væk fra det som Gud vil i deres liv.

Josef angreb ikke

Men hvorfor angreb Josef ikke? Han kunne jo have bedt til Gud om hævn? Nej, han forblev tro imod det syn han havde fået af Gud, hans hjerte som viser sig af hans liv var at tjene andre og forblive tro i sit hjerte overfor Gud, renset, helligt, altid råbende til Gud om at han måtte være rigtig, hans hjerte var i samklang med Gud, han var stemmet af Guds stemmegaffel, i samklang med Guds syn for hans liv. Dette var grunden til at han blev stærk, han glemte ikke synet fra Gud i hævnlyst, men lod hans blik forblive på ham som havde givet synet.

Gud puttede hans hånd på Josefs hånd i det han spandt buen, ikke for at gøre gengæld, men for at være til for ham som fører hans sag. Buen blev spændt til at være ret for Gud, Gudfrygtig var han i valget af hans livsvej igennem det hele. Der er også et andet aspekt, nemlig dette, dem der tjener andre er faktisk dem der er stærkest, ikke i dem selv, da de jo vil opleve at tjene ud af magtesløshed, men fordi at Gud tjener med er de stærkere end dem de tjener. Dette er buen helt spændt ud, for et formål at tjene andre.

Hvordan kan angrebene opleves?

Først må vi lægge mærke til at Josef blev angrebet af bueskytter. Dette siger mig at angrebene næsten aldrig kommer direkte eller i arms rækkevidde, men i frastand og skjult, en med sværd står tæt, men en bueskytte står i frastand, de elsker mørke og hader lyset, de giver ikke nogen mulighed for forsvar, de vil ikke gå direkte til os for så kan vi forsvare os.

Først måtte Josef tåle misundelses pile, som i frastand måtte skydes afsted og som kom til udtryk i at han var udskilt fra dem.
Den anden pil var fristelsen af faraos kone.

24 Genesis 49:24 24 But his bow abode in strength, and the arms of his hands were made strong by the hands of the mighty God of Jacob; (from thence is the shepherd, the stone of Israel:) hans bue forblev stærk, hans troværdighed var hans bue, hans tro, den hellighed og overgivethed som Gud virkede i hans indre var hans bue.

Et af formålene med at vandre i Gudsfrygt

"Vandre som jeg vandrer med Kristus" siger Paulus, der vil altid være en udskilning af dem der ikke kan lide at være ret med Gud og dem som ikke vil, altså elsker man Jesus vil man elske dem som er af ham, dem der ikke vil komme til lyset vil der kun komme dom over, dem som hader lyset og ikke selv kommer til lyset for at deres gerninger må komme i lyset til åbenlys bekendelse af gerningen. Dem der ikke er af Gud vil heller ikke elske dem der er af Gud, men hvordan ser man forskel? Jesus siger at på frugten skal vi kende om det de gør er af Gud, altså må der tålmodighed til.

Hans angribers skæbne

Hyrden, Israels klippe, den sten bygmestrene havde forkastet er blev hovedhjørnestenen (Psalm 118:22), det er faktisk Jesus selv der forkastes af de angrebne bueskytter. Det værk som er virket af Gud er ikke bare noget ydre at se på, det er et resultat af noget der er virket i det indre, det indre liv med Gud som for mennesker ikke er at se, men dets gerninger, men er det bare gerningerne der angribes? Nej, det er ham der virker dem.

Israels valg altid har været at dræbe dem som var sendt til dem, og få den skæbne at dømmes, ser vi her hvordan alle der ikke vender om fra deres ondskab og blive forligt med Gud (jeg tænker på drabene på profeterne) vil opleve en tydelig dom, istedet for at han kan læge deres synd og rense dem så de bliver himmelen værdig.

1 John 3:14-15 14 Vi vide, at vi ere gåede over fra Døden til Livet, thi vi elske Brødrene. Den, som ikke elsker, bliver i Døden.
15 Hver den, som hader sin Broder, er en Manddraber; og I vide, at ingen Manddraber har evigt Liv blivende i sig.

Hvis vi som vandrer i livet, angribes af dem som er i døden, altså dem der ikke lever deres liv overgivet til Guds vilje i livet, bekræftiger de bare det værk som Gud virker i dig, at det er virket af Gud. Vi må aldrig ty til at ville søge hævn over sådanne mennesker, men overlade dem til Gud. Vi skal ikke kæmpe imod dem men blot bede Gud om at de må blive omvendte.

Vores Josef'er

Kan man komme ud for at være bundet af lænker for Jesu skyld? NT taler om at vi vil opleve forfølgelse hvis vi vandrer Gudfrygtig, men vi kan være i sejr fremfor at have nederlag, ja dette er om dem der er udenfor, men man kan godt være i menigheden uden at have del i den. Følger vi Josefs eksempel vil Gud føre os fra sejr til sejr.

Herre vis dig selv stærk for den som vandrer Gudfrygtig med dig og som ikke kan gå på kompromi overfor dig og din vilje.