Nu tænker i måske at kulturen har ændret sig meget siden det gamle testamente og det nye, men Gud er vel den samme. Han underlægger sig da ikke andres kultur gør han? For hvis han gjorde havde vi autoritet over ham, og han er da trods alt den almægtige Gud. Alligevel skifter han meninger og holdninger gennem biblens forløb, han som er alvidende. Det kan jeg ikke få til at hænge sammen, kan i?

Derfor er der masser af modsigelser mellem Moseloven og NT. Det kan du læse en del om i svaret på Hvorfor modsiger Bibelen sig selv? Her viser forfatteren hvordan GT's Moselov primært var en stats- og politilov knyttet til de jødiske stammer. Den gjaldt kun jøder indtil Jesus kom for at oprette "en ny pagt" som ikke blot gjaldt jøderne, men alle verdens folkeslag.

Om Gud bare ombestemte sig? Nej, den nye pagt (det budskab Jesus kom med), var forudsagt gennem hele GT. GT's moselov ophørte ikke pga en pludselig indskydelse hos Gud, men var planlagt og forberedt gennem århundreder, hvilket gennemsyrer en stor del af GT's tekster.

Gud sendte en engel til Jerusalem for at ødelægge byen, men netop som han skulle til at ødelægge den, så Herren det, og han fortrød ulykken og sagde til englen, som bragte ødelæggelse: »Det er nok, træk din hånd tilbage!« Herrens engel stod da ved jebusitten Ornans tærskeplads

Jeg har i dag voksne børn og der er da stor forskel på hvad jeg sagde til dem da de var små og hvad jeg siger til dem i dag. Da de var små var der bestemte ting jeg forbød dem eller forlangte af dem, men det gælder ikke længere nu da de er voksne. På samme måde med Guds ord i Bibelen. De er altid talt ind i en sammenhæng og med en bestemt målgruppe. Hvis ikke vi læser Bibelens tekster i sammenhæng med sin kontekst, så havner vi en hovedløs bogstav-fundamentalisme som leder os helt på afveje.

Jeg har i dag voksne børn og der er da stor forskel på hvad jeg sagde til dem da de var små og hvad jeg siger til dem i dag. Da de var små var der bestemte ting jeg forbød dem eller forlangte af dem, men det gælder ikke længere nu da de er voksne. På samme måde med Guds ord i Bibelen. De er altid talt ind i en sammenhæng og med en bestemt målgruppe.

Det ser for mig unægtelig ud som om du sætter jøder lig med børn som ikke kan fatte den fulde sandhed; og kristne lig med voksne som kan.

På samme måde med Guds ord i Bibelen. De er altid talt ind i en sammenhæng og med en bestemt målgruppe. Hvis ikke vi læser Bibelens tekster i sammenhæng med sin kontekst, så havner vi en hovedløs bogstav-fundamentalisme som leder os helt på afveje.

At formulere sig i et sprog som i så høj grad er bundet til en specifik tid og kultur er vel ikke den mest oplagte måde at udbrede et universelt budskab på.
Og så er jeg ikke specielt overbevist om din eller andre kristnes vilje eller lyst til at læse Bibelens tekster i sammenhæng; de mange påståede GT profetier om Jesus er i mine øjne i mange tilfælde anvendt uden den mindste hensyntagen til sammenhæng med med de tekster som de er revet ud af. Jeg hentyder ikke her til de egentlige Messias profetier som de kan læses i de såkaldte profetiske skrifter men derimod på alle de små tekstfragmenter som man henter i alle typer skrifter i GT, mosebøgerne, profetbøgerne, salmernes bog osv. JN´s importerede og oversatte " Hvem Er Jesus? " indeholder flere gode eksempler på dette:
Profetier Om Jesus.

Jeg tror i udgangspunktet, at Gud i GT er den samme kærlige og nådige Gud, som Jesus repræsenterer. Og det tror jeg fordi Jesus selv igen og igen fastholder, at GT er Guds ord og handler om Guds gerninger og at Gud iøvrigt er den samme til alle tider.

Der er masser af tekster i GT, som handler om den nådige og barmhjertige Gud, men hvis vi læser GT alene, så får vi et ufuldstændigt og delvist sløret gudsbillede. Dette gudsbillede bliver først helt og fuldstændigt med Jesus, som påstår at være lig Gud. NT er altså en slags korrektion og udvidelse af det gudsbillede vi får i GT.

En korrektion?
Det forudsætter jo at det hidtigige gudsbillede var fejl korrigeret; men da dette jo var formidlet af Gud selv, så er det vel udelukket.
Hvis det er sandt at Gud for evigt er den samme, altså er uforanderlig, ja så bliver de "negative" aspekter jo ikke annuleret af den af Jesus formidlede gudsbilledeudvidelse.

Med Jesus får vi et meget klarere billede af hvem Gud er og derfor skal vi læse og forstå GT i lyset af NT.

Jesus er så at sige det den optik vi skal se og tolke Bibelen igennem.

Ja, men der er vel ofte tale om sætte en "Paulus - optik" foran "Jesus - optikken".


mvh Tom S R Klausen

Nej, jeg tror heller ikke at det er en anden Gud, jeg tror faktisk at mange forvæksler dømmende med retfærdig. Faderen er Guds retfærdige side, Sønnen hans barmhjertige (det er min vurdering). Den Gud vi ser i det GT er den retfærdige Fader, der styrer hans skabninger og prøver at få dem på rette sti. Men de kan ikke styre kunskaben. Derfor straffer Gud dem med retfærdighed.