Alt, hvad du her skriver kan jeg kun være enig med dig i som protestant. Bibelen er ikke det eneste, vi bruger som ledelse i kristenlivet. Vi gør eksempelvis også brug af den daglige samtale med Gud og med andre kristne. Én ting er dog vigtigt at pointere i den sammenhæng og det er, at hvis vi ikke bruger Bibelen som udgangspunkt i tvivlsspørgsmål, så er der en stor risiko for, at den overbevisning, vi har, ikke længere hører til i troen, men blot er et udslag af egne tankerækker. Derfor må Bibelen drages med og tages til efterretning.
Det er rigtigt som du siger, at Bibelen er kirkens "produkt" om man kan sige det sådan. Ikke sådan forstået at kirken har lavet Bibelen, men derimod at kirkens folk har skrevet NT i Guds inspiration og taget GT til sig, også i Guds inspiration og så har kirken endelig samlet de skrifter, der skulle høre til i samlingen. Derfor kunne man med en vis form for logik påstå, at kirken står over Bibelen. Der er bare et lille men i det, for der er jo en grund til at Bibelen er blevet samlet og ophøjet til guddommelig rettesnor for kristen tro. Efter at alle disciplene var døde og borte havde man et behov for at drage en slutning af Kristi budskab, for at det ikke skulle blive forvansket af tidens tand.
På en måde kan man nok sige det sådan, at vi af nød må tage Bibelen til os som en slags dommer, ikke fordi den nødvendigvis er 100% rigtig, for den er trods alt skrevet af mennesker, men ganske enkelt fordi vi MÅ have et udgangspunkt, så det ikke løber os af hænde. NT bliver på den måde en stedfortræder for disciplene, som ikke længere kan lede kirken og GT er det, der giver sammenhængen.
Det, der desværre er ved at ske for kirken i dag, ikke kun folkekirken, men også i andre kirker, er at Bibelen undsiges på baggrund af vores trang til at kunne forstå alting. Dvs. at når ikke kan forstå, hvorfor Bibelen eks. taler imod homoseksuel handling, så afskriver vi det blot som en kulturmæssig fejlopfattelse.
(Nu skal dette jo ikke være en diskusion om homoseksualitet, det tjener i denne sammenhæng blot som eksempel.)
Når vi gør sådan, begynder glidebanen og det er svært at få hold på igen, især fordi kulturen ændrer sig hurtigere end nogensinde. Hvem véd, om man om 50 eller 100 år får den tanke, at det, vi i dag kalder for grov seksuel udnyttelse af børn, blot er endnu en form for kærlighed, der bør accepteres. Der sidder sikkert én og anden, der ville sige: "Nej, det sker aldrig, for det kan vi jo godt se er forkert," men faktisk var det tilfældet for mange græske samfund omkring 400 år før Jesu fødsel, hvor man endda ikke nøjedes med at acceptere den form for seksualitet, men også betragtede den som den højeste og smukkeste form for kærlighed.
Tiderne ændrer sig, men Guds ord rokkes ikke og derfor må Bibelen være det, vi bruger for at afgøre om en åbenbaring eller en tanke er i overensstemmelse med sand kristen tro.
Per